Čeprav je neverjeten, ima ta pojav celo ime, pariški sindrom, poimenovan po enem najbolj obiskanih mest na svetu.
Veliko ljudi si res želi v Pariz, a so razočarani, ko pridejo v mesto
Kaj ga povzroča?
ilustracija
Fotó: pixabay.com
Čeprav Pariz ponuja obilico kulturnih doživetij, arhitekturnih užitkov in odličnih restavracij – trenutno se ponaša z več kot 90 restavracijami z eno Michelinovo zvezdico – so se nekateri turisti vrnili domov in poročali, da niso mogli uživati v potovanju v Pariz, in so bili celo hudo zaskrbljeni po njihovo sanjsko potovanje, ki je imelo tudi resne telesne simptome. Ti vključujejo omotico, slabost, bruhanje, halucinacije in povišan srčni utrip. V posebej hudih primerih lahko povzroči, da oseba postane dezorientirana, depresivna, razdražljiva in se počuti slabo.
V japonski kulturi je na primer na splošno nekoliko romantična podoba Evrope, zlasti Pariza. A ne samo Japonci, vsi imajo idealizirano podobo francoske prestolnice. To je v veliki meri posledica načina, kako je prikazano v filmih in romanih. V teh se ponavadi osredotočajo na umetnost, kulturo kave, posebne restavracije in topel, inteligenten pogovor. Vendar ta pričakovanja niso realna, še posebej, ker Parižani niso ravno znani po svoji gostoljubnosti.
Študija revije o luksuznih in življenjskih potovanjih Condé Nast Traveler iz leta 2014 je Pariz razglasila za četrto najbolj neprijazno mesto na svetu, študija revije CEOWORLD iz leta 2020 pa je to mesto razglasila za najbolj nesramno mesto v Evropi. Realnost močno prizadene tiste obiskovalce, ki so prisiljeni sneti rožnata očala, skozi katera so opazovali mesto romantike. Pomembno vlogo pri razvoju pariškega sindroma ima dejstvo, da ljudje preveč mistificirajo kraj, kamor želijo iti, o njem sanjajo, gledajo fotografije in videe, si predstavljajo sprehod po Elizejskih poljanah in bulvarjih. zasnoval Haussmann, a ko pridejo, jih kot hladen tuš udari spoznanje, da vse pariške ulice ne ustrezajo tej idealizirani podobi, ki se je v njih oblikovala, da so jezikovne ovire težko premagljive, da so kulturne razlike preveč izrazite, da bi jih dobro vidna in da čistoča ni ravno takšna, kot so si jo predstavljali. Domotožje in izčrpanost zaradi potovanj ta neprijeten občutek samo še povečata.
Po drugi teoriji obstaja zelo preprost razlog za razvoj sindroma: Ljudje smo bitja navad. Vzgojeni so v določenem načinu življenja, prevzamejo vedenje in navade iz svojega okolja ter postanejo del kulture in družbene skupine. Ko nenadoma izstopijo iz tega sistema navad, načina, kako strukturirajo svoja življenja, nimajo več sredstev, da bi uokvirili in opredelili, kdo v resnici so.
Čeprav pariški sindrom ni naveden v Diagnostičnem in statističnem priročniku duševnih motenj (DSM), številni strokovnjaki priznavajo, da je pariški sindrom resničen fenomen. Stanje je prvi opredelil psihiater Ota Hiroaki v osemdesetih letih prejšnjega stoletja.
Preprosto razočaranje?
Psihologi se strinjajo, da zadnja leta vse več njihovih pacientov trpi za pariškim sindromom. To lahko izkusi vsak na lastnih izkušnjah, za to pa ni treba odpotovati v francosko prestolnico, saj lahko obisk katerega koli preveč idealiziranega mesta povzroči globoko razočaranje, če podoba, ki vas pozdravi, ni taka, kot ste si jo zamislili. doma, pri načrtovanju potovanja ali na podlagi poročil drugih. Marsikdo se na primer enako počuti, ko se vrne domov
iz italijanskega mesta Neapelj.
Situacijo dodatno otežuje dejstvo, da v takšnih primerih ljudje ponavadi iščejo krivdo pri sebi, menijo, da so premalo odprti in dojemljivi ter si ne znajo pravilno interpretirati kraja, ki ga obiskujejo. V takšnih primerih je človek močno razočaran ne le nad danim mestom, ampak tudi nad samim seboj. Vendar pa obstaja tudi obratni pariški sindrom. Bistvo tega je, da slišiš toliko negativnih komentarjev o Parizu, da ko greš tja, dejanska izkušnja prinese zelo prijetno razočaranje, s katerim se preprosto ne moreš soočiti, zato se pojavijo simptomi anksioznosti.
Potovanje človeka fizično in psihično obremenjuje, zato je najbolje, da poskrbimo za vse varnostne ukrepe, da bomo ob prihodu v kar najboljši fizični, psihični in duhovni kondiciji. Pijte veliko tekočine, da preprečite dehidracijo, še posebej, če se na pot odpravljate v vročem vremenu. Upoštevajte vse nasvete, da zmanjšate vpliv morebitnega jetlaga, ne načrtujte preveč programov za en dan, da vas ne izčrpa in ne šokira preveč doživetij in znamenitosti.
To ni Parizprazno
Raziskovalci z univerze v Oxfordu so poročali o še enem redkem psihološkem fenomenu, ki prizadene obiskovalce prav tako priljubljenega mesta, poimenovanem Jeruzalemski sindrom. V takšnih primerih si romarji in turisti predstavljajo sebe kot svetopisemske osebe. Zdravniki v izraelskem centru za duševno zdravje Kfer Shaul so opazili, da vsako leto zdravijo 100 turistov – kristjanov, Judov in muslimanov –, ki se spopadajo z neko obliko psihoze. Približno 40 jih konča v tako resnem stanju, da potrebujejo bolnišnično zdravljenje. Ljudje, ki trpijo za njo, vidijo in slišijo stvari, ki ne obstajajo, huda paranoja pa ni neobičajna. Enako se lahko zgodi obiskovalcem Firenc. Stendhalov sindrom – znan tudi kot estetski sindrom – se pojavi, ko se obiskovalci soočijo s tako velikimi umetninami ali arhitekturnimi znamenitostmi, da doživijo izjemno močan srčni utrip in morda padejo v šok. Zgodilo se je, na primer, da je ženska pri štiridesetih verjela, da figure na freskah Strozzijeve kapele cerkve Santa Maria Novella kažejo nanjo. Ob drugi priložnosti je umetnik v svojih 70 letih verjel, da ga opazujejo mednarodne letalske družbe skoraj takoj po prihodu na most Ponte Vecchio.
